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Le Symbole des Arts Internes

Entretien avec le Dr. JIAN Liujun (Qigong)
de l'Institut du Quimétao à Paris

Énergies, Le Magazine des Arts Martiaux Internes

N° 3  (Mars - Avril - Mai 2006)

 

 

 

 

Énergies : Dr. Jian, comment entretenez-vous Ie feu sacré des arts énergétiques ?

Dr. Jian : Les arts énergétiques sont à la fois des exercices physiques et une philosophie indispensable à notre vie. Ils exercent le corps, l'esprit et le mental, améliorant ainsi la santé physique et mentale et ne se résument pas à des exercices simples pour le combat ou la santé. Après plus de trente ans de pratique, je considère que les arts énergétiques m'ont beaucoup apporté et qu'ils ont aussi beaucoup apporté à ma famille .

D'ailleurs, les principes philosophiques du Qigong sont qu'il vaut mieux partager les bonnes choses avec les autres. C'est pour cela que j'essaye de partager mes connaissances le plus possible avec ceux qui m'entourent.

J'ai commence à donner des cours peu après mon arrivée en France en 1990. Au départ, comme mon français était pauvre, tous mes élèves étaient chinois. Puis leurs amis français ont fini par se joindre à nous.

J'ai fait de mon mieux pour leur faire comprendre la pratique afin de pouvoir leur enseigner l'ensemble de mes connaissances. Peu à peu, ils ont ainsi commencé à percevoir les bénéfices issus de la pratique. Ils étaient tous satisfaits de l'enseignement qu'ils avaient reçu. C'est pour cela qu'aujourd'hui j'ai encore des étudiants de la première heure qui me suivent .


Énergies : La terre, ce caillou insignifiant dans l'immensité de l'univers est menacé par l'homme. Est-ce que le travail du Qigong peut aider à mieux vivre en harmonie avec la nature?

Dr. Jian: Oui. La philosophie et la théorie de la médecine chinoise considère l'homme et le Ciel (la nature, le ciel, la terre et l'univers) comme un tout (Tian Ren He Yi). L'homme est un tout avec la nature. Cela veut dire deux choses. D'une part l'homme s'adapte à la nature (tout changement dans celle-ci entraîne des adaptions au sein de notre corps). D'autre part, l'homme peut changer partiellement la nature en bien ou en mal. L'homme et la nature se réunissent en Un. Il faut que nous soyons pourvus d'une bonne santé mentale et que notre esprit soit simple et calme. Ainsi nous pouvons maîtriser nos émotions correctement pour qu'elles ne soient pas trop fortes, trop excessives.


 

Alors nous pouvons améliorer les fonctions de nos organes. Une bonne santé physique nous permet d'avoir une bonne faculté d'adaptation à la nature et de résister aux énergies perverses. Ainsi on peut résister plus facilement à un mauvais environnement. Les causes des maladies sont les causes externes (vent, froid, chaleur, humidité, sécheresse et le feu), les causes internes (colère, joie, tristesse, souci, pensée, peur, effroi) et les causes imprévues (accident, traumatisme etc. ... ).

La plupart des maladies actuelles sont dues aux causes internes, les causes externes se manifestant lorsque notre énergie interne est faible. La pratique des arts énergétiques a pour but de réguler le coeur, la respiration et le corps. En régulant le coeur on parvient à maîtriser les émotions. Si notre santé morale est bonne, nous pouvons améliorer les fonctions de nos organes et renforcer la capacité de notre corps à s'adapter à la nature ou à se défendre contre l'énergie perverse. C'est pourquoi la pratique des Arts Internes nous permet de mieux vivre en harmonie avec la nature.

 

Énergies :Vous pratiquez le Qigong martial (Yingqigong), quels sont les secrets pour rendre notre corps dur comme du métal ?

Dr. Jian: Les secrets se résument à un seul mot : « Qi " ou énergie. Le processus de la pratique du Qigong dur comprend les étapes de capter l'énergie de l'univers afin de renforcer celle de notre corps, puis de faire circuler cette énergie dans le corps selon les méridiens.

Une fois que l'on est parvenu à faire circuler librement l'énergie dans le corps, c'est-à-dire être capable de l'envoyer vers n'importe quelle partie du corps, on doit arriver à la fixer à l'endroit choisi. Sur cette base, on va masser, tapoter, frapper la partie du corps dans laquelle on a concentré l'énergie. Cette façon de pratiquer doit être faite progressivement.

On ajoute petit à petit de la force avec des outils de plus en plus dur.

Cette pratique permet de renforcer le corps de l'externe vers l'interne, à partir de la peau vers les organes internes et les os. On peut renforcer n'importe quelle partie du corps tel que la gorge, le ventre, les côtes, les tibias, l'entre cuisse. Elle permet de supporter les chocs ou les traumatismes comme les coups de poing, les coups de pied ou des frappes avec des bâtons ou des armes telles que la lance, l'épée, le sabre etc. ... On peut également renforcer nos mains et nos pieds, ce qui permet de donner des coups plus forts et plus efficaces.

Les techniques de Qigong dur sont très riches. Les techniques courantes sont « la chemise de fer ", « la main de fer ", « le ventre de fer » etc. La pratique du Qigong dur demande du temps, de la volonté et de la persévérance. Elle nécessite un travail quotidien et assidu.

 

Énergies : L'énergie (Qi) qui circule dans notre corps est semblable à la mer avec ses marées. L:eau est l'élément qui symbolise par excellence les Arts Martiaux Chinois. Pourquoi ?

Dr. Jian : L'eau est le symbole par excellence des Arts Martiaux Chinois.

Certainement parce que l'eau a beaucoup d'avantage. Elle peut vaincre le «dur" avec sa souplesse, elle s'adapte aux formes qu'elle rencontre, elle dure longtemps, elle peut également être très puissante (invincible) quand elle se met en colère. Dans le combat, elle s'exprime de la même manière que le faible qui tient tête au puissant.

Elle s'adapte à toutes les circonstances, elle a une grande endurance, son attaque est puissante et continue etc. .. Donc elle est un bon symbole. Par contre, je pense qu'un bon Art Martial doit avoir un bon équilibre dynamique du Yin et du Yang. Par exemple, lorsque l'on cherche la souplesse, il ne faut pas relâcher au point de devenir mou.

 

Énergies : La croissance de l'homme est similaire à celle d'un arbre (Bois). Rien n'est plus facile que de casser du bois mort ou d'arracher du bois pourri.

La facilité, maladie de notre société, ne fait pas bon ménage avec la pratique des Arts Martiaux, cependant ils ne cessent d'être populaire. Quel est votre avis ?

Dr. Jian: Je pense que c'est lié au rythme de vie de la société. Tout va vite en ce moment, l'avion, le TGV, la vitesse de l'ordinateur ... L'homme vit de plus en plus longtemps mais semble avoir de moins en moins de temps. Tout le monde manque de temps et donc de patience et de persévérance. C'est pourquoi beaucoup de pratiquants d'Arts Martiaux rêvent de réussir du premier coup, et brûlent les étapes. Ils apprennent partout mais ne cherchent pas à connaître le fond des Arts Martiaux. La pratique des Arts Martiaux n'a pas de TGV et ne connaît pas de raccourci possible.

C'est parce que notre corps n'est pas une machine, il ne nous permet pas de faire n'importe quoi. Il faut que notre corps s'habitue petit à petit. Il y a fort longtemps, un paysan qui plantait du riz trouvait que ses plantes croissaient trop lentement. Alors un jour, il se dit que s'il les aidait en les tirant (vers le haut), elles grandiraient plus vite. Très content de lui, il se mit aussitôt au travail. Mais le lendemain, quand il arriva aux champs pour voir ses plantes, il les trouva toutes mortes. Dans les Arts Martiaux, après 3 à 5 années de pratiques, on a un petit niveau, après 10 à 15 années de pratique on a un niveau moyen et après 20 années, on commence à avoir un haut niveau. C'est déjà pas mal. Mais une marche de mille kilomètres commence toujours par le premier pas. Il vaut mieux commencer par les techniques de base, avancer à pas fermes, ne pas se disperser dans trop de techniques au départ.

À force de persévérance, on vient à bout de tout.




 

La Théorie des 5 élements

Le Taoïsme est un vaste ensemble de croyances et de pratiques centrées sur le concept du TAO. Ces racines plongent dans le chamanisme de la Chine ancienne.

Très diversifié dans ses pratiques, il est malaisé d'en donner une définition unique et durable. Sa philosophie empirique e~t des plus simples et a été développée par la triade de trois penseurs «références» qui sont Laozi, Zhuangzi et Liezi. L'intelligence de la philosophie taoïste est d'avoir réussi à intégrer d'autres concepts philosophiques comme le Bouddhisme et le Confucianisme afin d'en faire une synthèse qui a donné naissance au « Zen» dans le Pays du Soleil Levant. Si le concept du Yin et du Yang est définitivement attaché au Taoïsme et relativement compris dans le grand public, la théorie des 5 éléments est beaucoup plus secrète et hermétique aux yeux des Occidentaux en soif d'orientalisme. Les cinq éléments constituent un des 7 piliers du TAO qui ont contribué, entre autres, à la création de certains arts taoïstes comme les Arts Martiaux Internes (Neijiaquan).

 

 

 
 
 
 
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